سلسلة مسرحيات مرايا التاريخ شخصيات وأحداث في ضوء القيم القرآنية الجزء الخامس: بغداد في مرآة القرآن (سقوط مدينة الحكمة)

-

 

سلسلة مسرحيات مرايا التاريخ

شخصيات وأحداث في ضوء القيم القرآنية

حين يحاكم القرآن التاريخ

بقلم الكاتب والناقد عدنان مهدي الطائي

الجزء الخامس: بغداد في مرآة القرآن (سقوط مدينة الحكمة)

مسرحية في خمسة مشاهد

الشخصيات

  • الخليفة المستعصم بالله
  • ابن العلقمي (الوزير)
  • عالم من بيت الحكمة
  • رسول
  • هولاكو
  • المرآة (صوت الحكمة القرآنية)
  • الراوي

المشهد الأول

مدينة النور

المكان: بيت الحكمة في بغداد.

رفوف الكتب تمتد إلى ما لا نهاية.

الراوي:

هنا بغداد...

عاصمة الدنيا.

هنا تُرجمت علوم الأمم،
وتلاقحت الفلسفة، والطب، والفلك، والرياضيات.

وكان دجلة يحمل نور المعرفة
إلى أطراف الأرض.

العالم:

كم كتاباً في هذه القاعات؟

الراوي:

آلافٌ مؤلفة.

كأن البشرية وضعت ذاكرتها هنا.

المرآة:

﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾

العالم:

العلم هو حصن بغداد.

المرآة:

وحصون العلم تحتاج إلى رجال يحرسونها.

إظلام.

المشهد الثاني

الغفلة

المكان: قصر الخلافة.

الخليفة يجلس مطمئناً.

يدخل رسول مسرعاً.

الرسول:

يا أمير المؤمنين،
جيوش المغول تقترب!

الخليفة:

كم مرة سمعنا هذا الكلام؟

ستتوقف كما توقف غيرها.

الخليفة: بعد صمت

 وإن كنت مخطئاً؟
ابن العلقمي: يبتسم

 أمير المؤمنين لا يخطئ.

الخليفة:

هذا ما قاله من قبلنا... وأين هم الآن؟

الرسول:

لكنها تلتهم المدن الواحدة تلو الأخرى.

المرآة:

﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾

الخليفة:

بغداد أكبر من أن تسقط.

المرآة:

وما من مدينة أكبر من السنن.

إظلام.

المشهد الثالث

على الأبواب

المكان: أسوار بغداد.

صوت طبول المغول يقترب.

العالم:

أين الجند؟

أين الاستعداد؟

الرسول:

الوقت يضيق.

العالم:

والكتب؟

الرسول:

الناس تخاف على أرواحها.

العالم:

وأنا أخاف على روح الأمة.

المرآة:

﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً﴾

العالم:

إذن سيدفع الجميع الثمن؟

المرآة:

حين يمرض الجسد،
يتألم كله.

إظلام.

المشهد الرابع

السقوط

أصوات صراخ وحرائق.

دخان يملأ المسرح.

الراوي:

دخل المغول بغداد سنة 1258.

وسقطت المدينة التي ظن أهلها
أنها لا تسقط.

هولاكو: صوت من خارج المسرح

 هذه بغداد... التي ظن أهلها أنهم لا يُهزمون

العالم:

أنقذوا الكتب!

أنقذوا المعرفة!

الراوي:

ألقيت آلاف المخطوطات في دجلة.

وقيل إن مياهه اسودّت من حبر الكتب.

العالم يبكي:

ليس الورق ما يحترق...

بل أعمار العلماء.

المرآة:

﴿كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ۝ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ﴾

العالم:

وكأن القرآن يروي قصتنا.

المرآة:

لأن قصص السقوط تتشابه.

إظلام.

المشهد الخامس

بعد الرماد

خرائب وصمت.

العالم يجلس بين الأنقاض.

العالم:

أهذه بغداد؟

أين القباب؟

أين المدارس؟

أين الأصوات؟

المرآة:

ذهب الحجر.

فهل بقي الدرس؟

العالم:

وما الدرس؟

المرآة:

أن الحضارة لا يحميها مجد الماضي.

وأن العلم وحده لا يكفي
إذا غابت اليقظة والعدل والوحدة.

العالم:

وهل تنهض بغداد من جديد؟

المرآة:

كل أمة تستطيع أن تنهض،
إذا فهمت لماذا سقطت.

العالم: ينهض ببطء

 إذن... لنبدأ بزرع أول كتاب جديد.

إظلام.

الخاتمة

الراوي:

سقطت بغداد،
لكن الفكرة لم تسقط.

فالحضارات لا تُقاس بما تبنيه فقط،
بل بما تتعلمه من انكساراتها.

وكانت بغداد درساً خالداً:

أن المعرفة كنز،
لكنها تحتاج إلى قوة تحميها،
وعدالة تصونها،
ووحدة تمنع عنها التمزق.

المرآة:

اقرؤوا التاريخ...

فإن الأمم التي تنسى دروسه
محكومة بتكراره.

ستار

 


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

دراسة نقدية لرواية "المسخ" لكافكا وتأمل ما بعد الإنسان

-
صورة
  مدخل إلى الرواية رواية المسخ (Die Verwandlung) لفرانز كافكا، التي نُشرت عام 1915، تُعد من أبرز الأعمال الأدبية في القرن العشرين. تدور القصة حول غريغور سامسا، الذي يستيقظ ذات صباح ليجد نفسه قد تحول إلى حشرة ضخمة. من خلال هذا التحول الغريب، يعكس كافكا قلق الإنسان الحديث، العزلة، الاغتراب، وصراعات الهوية في عالم يتسم بالبيروقراطية والجفاء العاطفي. باختصار، صُدم العديد من الكُتّاب والمفكرين، بمن فيهم غابرييل غارسيا ماركيز ، حينما قراء السطر الأول من الرواية((عندما استيقظ غريغور سامسا من نومه ذات صباح، عقب أحلام مضطربة، وجد نفسه قد تحول في سريره إلى حشرة عملاقة) حتى سقط من الفراش.. تلك الجملة الافتتاحية لم تهز مخياله او اتزانه العقلي فقط بسبب محتواها الغريب، بل لأنها قدّمت نموذجًا أدبيًا مختلفًا، غير تقليدي ناهيك عن رسم كيانا هيلاميا لتبني فضاء مأزوما يقف الإنسان فيه وحيدا ومنعزلا وعاريا في مجابهة قوى خفية مسيطرة يلاحقه شعور جارف باللاجدوى واهتزاز كينونته المتبلورة في أسلوبه السردي القائم على التدقيق والاسترسال والحوار الداخلي والمزج بين الحلم والواقع ، مما أدى إلى إنتاج عوالم رمزية ...
قراءة المزيد

رحلة فكرية في دهاليز العبث والوجود (المسرحيات السبعة)

-
صورة
    يسعدني أن أشارككم رحلة فكرية تأملية، أقدّم فيها قراءة نقدية لبعض من أعمال المسرح العبثي، لا من موقع المتلقي السلبي، بل من موقع الباحث عمّا وراء الكلمات والصمت، عن تلك المعاني الضائعة بين اللاجدوى والسخرية .     سأحاول أن أتجول بين هذه المسرحيات كما يتنقل المسافر بين محطات متقطعة على خريطة من الجنون الجميل، أو كطائر يحلّق فوق تضاريس أفكارها المتناقضة، دون أن أُقيّد نفسي بزمن أو مكان، بل بحثًا عن الضوء الكامن خلف عبث الوجود، وعن الأسئلة التي لم تطرح بعد . الامر الذي استهواني ان اجري نقدا لكل مسرحية من سبع مسرحيات عبثية الأولى: "في انتظار غودو" ( Waiting for Godot ): للمؤلف صمويل بيكيت، وهي واحدة من أشهر المسرحيات العبثية. دراسة نقدية موجزة للمسرحية مقدمة : تُعدّ مسرحية " في انتظار غودو " (1952) لصمويل بيكيت من أهم أعمال مسرح العبث، حيث يتجلى فيها التوتر الوجودي والقلق الإنساني في عالم بلا معنى. تتمحور المسرحية حول شخصيتين، فلاديمير وإستراغون، اللذين يقفان في مكانٍ مهجور، في انتظار شخصية غامضة تدعى غودو، الذي لا يأتي أبدًا . محور المسرحية الرئيسي : المحو...
قراءة المزيد

العنوان: بين العقل والعدم: رحلة فلسفية وعلمية لإثبات وجود الله

-
صورة
مقدمة هل يمكن للعقل البشري، في ظل ما نعيشه من تيارات فكرية متضاربة، أن يصل إلى يقين بوجود الله؟ وهل الإيمان يجب أن يكون تقليدًا دينيًا موروثًا، أم يمكن أن ينبع من استدلال عقلي وتجربة علمية؟ هذه المقالة تطرح رؤًى فلسفية وعلمية متكاملة، بلغة بسيطة، للاقتراب من هذا السؤال الوجودي العميق . ✦ الفلاسفة والإله الضروري الفيلسوفان ديكارت وسبينوزا قدما مفهوم "الإله الضروري"، أي العقل الأعلى الذي لا بد منه لضمان وجود النظام في الكون . كيركغارد رأى في الإيمان قفزة تتجاوز العدمية، لا نقيضًا لها، بل ربما مخرجًا منها . ✦ العدمية والوجودية وموت الإله نيتشه وسارتر اعتبرا أن الكون بلا معنى جوهري مفروض من الخارج، فظهرت فكرة "موت الإله ". نيتشه لم ينكر وجود الله تمامًا، بل عبّر عن انهيار القيم الدينية في أوروبا . سارتر، رغم عدميته، وقع في تناقض حين افترض أن الإنسان يستطيع خلق معنى لحياته . ✦ القوة الكبرى والتصميم الذكي حين نعود لمفهوم "القوة الكبرى"، نجد أنها محاولة لإعادة النظام والمعنى للكون، سواء عبر الدين أو الفلسفة...
قراءة المزيد