القرآن بين الإلهي والبشري: لا يقين مطلق ولا شك كامل

 

القرآن بين الإلهي والبشري: لا يقين مطلق ولا شك كامل

بقلم الباحث والكاتب والناقد عدنان مهدي الطائي

كل محاولة للعقل البشري لفهم القرآن تواجهه بحقيقة دقيقة: هل هو كلام الله الخالص، أم نتاج البشر والتاريخ، أم مزيج بين الاثنين؟ هنا تكمن الحيرة الجوهرية: لا يقين مطلق ولا شك كامل.

أولاً: القرآن من منظور الإيمان

وفق العقيدة الإسلامية التقليدية:

• القرآن كلام الله المنزل على النبي ﷺ، محفوظ، خالٍ من أي خطأ أو تناقض.
• يستند هذا الرأي إلى نصوص القرآن نفسه، ومنها:

﴿ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً﴾

من هذا المنظور، أي اختلاف ظاهري في الآيات يُفسر كاختلاف سياقي أو تدرج تشريعي، ولا يمس جوهر الوحي الإلهي.

ثانياً: القرآن من منظور البحث التاريخي

النقد التاريخي يرى أن القرآن مر بمراحل:

1.  الإلهام الأولي: تجربة روحية للنبي ﷺ.

2.  النقل الشفهي: تناقل الآيات بين الناس عبر قراءات متعددة.

3.  التدوين والتثبيت: خاصة في زمن الخليفة عثمان بن عفان لتوحيد المصحف، لتوفير مرجع جماعي متماسك.

توضح هذه المراحل أن القرآن تفاعل مع البشر والتاريخ، وأن الشكل النهائي للنص هو نتيجة التفاعل بين الرسالة الروحية والواقع التاريخي.

ثالثاً: القرآن كخليط محتمل

تشير بعض الدراسات الحديثة إلى أن القرآن قد يكون خليطًا بين المصدر الإلهي والتجربة البشرية:

• الجوهر الإلهي محفوظ، لكن تجليّه اللغوي والتاريخي مرهون بالسياق الإنساني.
• العقل البشري هنا يعيش حيرة طبيعية بين السلب والإيجاب: بين التساؤل عن اختلافات النص وفهم التاريخ، وبين الشعور بالقداسة الإيمانية.

الحيرة العقلية: لا يقين مطلق ولا شك كامل

من منظور فلسفي محايد:

• لا يمكن للعقل البشري أن يصدر حكمًا قطعيًا على أصل القرآن، فلا يستطيع أن يؤكد أنه من الله بالمطلق، ولا أن يقول إنه من صنع البشر بالمطلق.
• الاعتراف بهذه الحيرة هو نضج فكري وصدق بحث، ويضع العقل في مساحة تأملية متوازنة بين:
• اليقين الروحي الذي يمنحه الإيمان،
• الفهم التاريخي والنقدي الذي يمنحه البحث العلمي.

الخلاصة

القرآن يعيش في بعدين:

1.  بعد القداسة والإيمان في قلب المؤمن،

2.  بعد التطور التاريخي والنقدي في ذهن الباحث.

وبين هذين البعدين، يتشكل الحوار الطويل بين العقل والإيمان، التاريخ والروحانية، التساؤل والتسليم. هذه الحيرة، التي تجمع بين الاحترام والتأمل والفهم، هي نفسها قوة العقل البشري.
وها هو شعار المقال: "لا يقين مطلق ولا شك كامل" – دعوة للعقل ليفهم النص، وللروح لتبقى مؤمنة، وللقلب ليعيش الحيرة بثقة وطمأنينة.